融合初中作文

融合初中作文合集15篇

在平平淡淡的学习、工作、生活中，大家都不可避免地会接触到作文吧，作文根据体裁的不同可以分为记叙文、说明文、应用文、议论文。为了让您在写作文时更加简单方便，下面是小编收集整理的融合初中作文，仅供参考，希望能够帮助到大家。

将目光投至窗外，秋日和暖的阳光柔柔地洒下来，如同给叶子镀上一层金灿灿的生命一般，引得它们在微风中愉快地跳跃。天是淡淡的蓝，是倒过来的海，宁静致远，多看两眼就禁不住地静了心，一颗心跳动得平稳规律。周围的景物都存在在一个和谐安定的氛围中，无论是阳光的金，叶子交织的绿亦或是天空那一望无垠的蓝，甚至远处传来的声响都被包裹在一片宁静温和中，融合得那么好。

忍不住与我们的生活相比较，为什么是如此忙碌烦躁？仔细想，其实答案早就明了。每个人生来都好像一个不规则物体，长着各不相同的棱角。在社会上生活，遇到不同的人，便碰到他们不同的棱角，有时还针锋相对，非要搞个鱼死网破。棱与棱，角与角之间的碰触，带着双方毫不退让的决心和高涨的气焰，于是最后反而觉得不让别人接受自己的观点倒难找台阶下了，所以针锋对麦芒，才把生活搞得那么累。局里人争得如火如荼，局外人两手一摆，云淡风轻地来一句“何必呢”。

说到底，不就是没有学会融合或者说是找到融合的理由。是的，人生来是一个个个体，独立、性格不同，得志时轻狂傲气，失意时孤芳自赏，那么的自信却又是那么缺少自信。融合，并不是指把你由一个不规则物体打磨成一个浑圆的球体，温温和和地生活，而是指适当地收敛自己的个性，尝试与人多交流——不只是外在的，更重要的是内心精神上的交流。可能有时会产生摩擦，而这时的碰撞是为了融合在做一条铺垫，最终目的还是为了融合，比起之前只是为了据理力争自己的观点是对的，想让对方全然接受自己的观点的争论来说，这样的碰撞是明智的。

畅览古今中外，融合是多么重要的事，于人、于世界。如果当初能很好地融合，那么那些战争是否可以避免，那些百姓人民是否就可以免受灾害于水深火热之中？答案可想而知。世界是一个大的整体——这是我一直坚定相信的。大家的思想不同，处事方式不同于是才让融合显得那么困难。可融合的过程不就是一段碰撞的过程吗？在摩擦中逐渐找到某些真理，理是越辩越清的。我坚信世界的融合指日可待，因为在全世界人民的面前，战争和天灾才是唯一共同的敌人。

有一种状态是我非常喜欢的，那就是“岁月静好，现世安稳”。我想，能做到这一点，可能只有当人类真正地融合起来了。

初秋，密密麻麻如同针线一般刺入大地的雨丝将整个世界包裹在朦胧水汽中，而不久后，它们便都消失，仿佛从未存在，却早已和苍茫大地融合到一起。想来，这就是融合的魅力。无天下不散之筵席，却有根深蒂固的联系。世界的融合想来不是新航路开辟以后的事业，而是历史的趋势必然。古往今来，只有懂得互相融合的人才会取得成功。荀子融礼法于一庐，使自己名垂青史；汉高祖用“守道尊法”的黄老之学，方使汉朝从无为至有为；徐志摩师从泰戈尔，融两岸的诗歌文学精髓，才有那“我轻轻地挥手，作别西天的云彩”的浪漫及永恒。从无化有，从有化无。

当创造出了一种新的适合当下发展的事务，才是将本质发挥到了极限。人与人之间的融合是思想文化上的碰撞，是智慧齿轮的契合，更是时代背景下的进步。有一种存在叫做独立，那么另一种更为伟大的存在叫做融合。因为它顺应着历史发展的潮流，适应着利益所需，创造一加一大于二的利益财富。融合是学习借鉴的过程。孔老夫子在不久前被世界教科文组织评选为人类优秀文化遗产。足以让华人骄傲万分。

这样一个在历史长河中走过千年的老人，使儒家文化从政治走向了教育，更走向了我们当代人的生活，影响的是全世界的人。思想方面的融合是创造的来源，是进步的基础，我们甚至可以骄傲的说，在世界多元化的发展中，中国文化的铺垫，至关重要。融合即相生相通，互生互通。当今我们在观看电影时经常会看到关于中国文化的内容，如好莱坞大片功夫熊猫是借鉴了中国元素，它的成功来源于中国的国粹与西方技术的融合。然而，这也是对中国文化的一种极大讽刺，在外国人融合中国文化的同时，我们却对自己的与生俱来的优势视而不见，停滞不前的是国人的思想，是没有融合观念的可悲。

在这个互惠互利，共同发展的大环境中，井底之蛙注定要被淘汰。人人都在为乔布斯的离世而伤悲，因为他的创新精神，把整个世界都联系在了一起，而鲜少人知道苹果2，是在沃兹尼亚克和乔布斯的共同合作下，融合了新技术而完成的。在后乔布斯时代，人人都领悟到“有长远的眼光”可贵，想要发展，需要融合出新，以改旧时之俗，以应现今之变。世界的进步，在于各领域的融合将全人类拉近在一起。无论是资源的共享，技术的革新，还是精神的深化，都在于融合二字。制度上的融合使国家更加安定富强，经济上的融合是国家的推动力，思想上的融合是人类进步史的前奏。融合世界前的自我融合，使一切都有了可能。

融会贯通，融合则贯通；取长补短，利人则利己。渗透于千百年文化演变的规律，到今时也仍为世界之趋势，且亘古不变，渊源悠长。

现今的走亲访友已平凡化了不少，何时何刻得了空，携上家眷便可一路抵达，共享欢乐休闲一刻。相较离我们有些时候的古代，可并非这般简单，亲戚相见，行大礼，分贵贱皆可视为一种不成文的规矩而言了。那么，是什么让原先这般繁重礼仪的古都中国有了这样的改变？不言而喻，必然与融合如脱不了干系，先不言解放前西方国家及其他国家对华交流甚多，解放后更不再闭塞的中国逐渐以一种新的姿态成长，那都是交流的碰撞，文化的洗礼，融汇贯通之中的给长补短。

也正因为有了这样一个时时刻刻都成长，融合让一切的国家，我们的生活才更多姿丰富。记得前段时间，人们渐而风靡说“out”，一次晚饭时，我谈及到了关于时代如何如何在变化，连让我都怎般的目不暇接。突然，妈妈在一旁插进一句：“是呀！我们都‘out’了！”这话一出，我立即目瞪口呆，忙问她：“妈，你知道‘out’什么意思嘛？”看着妈妈原本得意的笑靥染上了一尘灰色，她不假思索地就回答道：“知道！不就是赶不上潮流了吗！你妈妈我这点还是要懂的吧！”不知为何，听了他的话，我霍地扑哧一笑，望着她头上已然布有稀落的白发，却带着这样一副“俏皮”的脸孔。我不知是该欣慰呢，还是该欣慰。是的，只有欣慰了，才能表达我当时的感触。这样一种文化的碰撞，交流的汇通，让我那个怎么都不肯碰英语的母亲既然这样得意的说出一个单词。是融合渗透进了人心，将我的母亲变得“年轻”起来了。

融合能够成为世界发展的不二趋势，也便证明了它所发挥出的力量之巨大，波及到了每个人的心灵深处，动摇了许多根深蒂固的执念或是去除了许多曾被坚持的弊端。它是一阵风，袭卷了万千世界，又将它们分门别类地融汇贯通。

只不过，它并非是万能的，当人类不能更好地判断它，运用它时， ……此处隐藏7927个字……

这说明，学科的融合可以出新成绩，能使成果突破单一学科所能创造出的境界，而运用融合的人是强者。

强者，便是能通晓自然本质规律并加以创造的人。《圣经》《约翰福音》中说：“太初有道。”也就是说万物本由一道而生，万物可归为一道。人们为了深入钻研，分出了枝枝蔓蔓的学科，等各自成熟后，通达人将它们再融合为一个有机的整体，便能开创新纪元。所谓融合，便是万物的回归，是个体的团圆，是本我的归一。愿融合的交界上强者林立。

这个时代的发展本是缓步前行的，但随着科技、信息化社会的建设，一切都如洪水猛兽般汹涌而来。那些念旧的人，虽想留在原地，却被时代的波浪推着，载沉载浮。

这时，“融合”便被搬上了平台，融合的理念已渗透进每个领域：现代和传统、科学和文化……还有很多鲜为人知的。融合的确在很大的程度上帮助到了人们，但也牺牲了许多无法同货币般交易、流通的事物。在我心中，是为它们打抱不平的，或者说，我也是那些“念旧”的人。今年暑假随父母来到云南旅游，看待许多“科技融合”的身影，如：云南的玉龙雪山名扬四海，但当我们来到那里才发现，山上早已装好了索道，可以直接坐到山上，然后出来，便是一片白茫茫的景象，地上的雪白、天上的云白，连同游客们的心，也一起凄凄凉凉的苍白。

随后，我们来到香格里拉，在海拔三、四千的地方，有个“普达措国家森林公园”，公园很大，绕一圈有60公里，于是，游览车在其中有了不可替代的地位。然而山路很陡，到处都是左急转弯、右急转弯，每来到一站，游客们都被晕得七荤八素，游览景色的心情自然大打折扣。唯一一段必须徒步走的，说是最美的1。3公里的地方，也只是因为那里没有车行道，且没有湖，无法渡船。身为旁观者，看到这些“融合”的产物，只觉心酸。

不止这些硬件设施的融合，文化、信仰也在时代融合中，被磨去了棱角。还是这次旅行，中间有一个去藏民家拜访的环节，我们本来以为就想去亲戚家拜访一样，坐在椅子上聊聊家常并吃一顿晚饭，没想到经过献哈达、喝青稞酒的一系列仪式后，映入眼帘的是一块教室大小的舞台，周围一圈是用桌椅围起来的，我们便坐在那里一边吃着烤全羊，一边看着当地的表演，虽然很是享受，却感觉少了一种温馨的感觉，更多的是商业的味道。

我在书中看到，藏民们认为幸福是圆的东西，所以不容易背，任何一点微小的幸福，也要捧在手中小心呵护。然而，生活似乎不允许他们继续心无芥蒂的朴素下去。于是，泸沽湖成为了最后一个女儿国，摩梭女也转移阵地，来到丽江古城卖手织围巾……

真心希望社会的发展、融合不要影响到那些朴素、虔诚的事物，抱着一颗“念旧”的心，也抱着为后代着想的念头，愿这些文化、传统能保持原样，不要让祖孙后代的字典里再也找不到“异域”这个词。

融合，是好？是坏？原谅我一高中生无法给你答案。

在世界历史上，各民族之间的关系错综复杂，时而亲如一家，时而又互相仇视，但不可否认的事实是：交流，融合，发展始终是历史的主旋律，那些勇于与他民族融为一体的民族或政权都能存续并发展，而那些拒绝融合的民族与政权最终都消失于历史长河之中。

我们中华民族的历史，，就是这样一部基于融合与反融合的历史。早在上古先秦时期，赵武灵王深感汉服的繁琐与不便，向草原上的胡人学习，融合他们的传统，推行“胡服骑射”大大增强了赵国国立，一举跃为战国七雄之一，与西秦抗衡数百年。

再后来到了唐朝，唐太宗李世民推行与周边民族友好融合的政策，不仅化解了困扰中国无数君王的边疆问题，更赢得了周边民族的一致称赞，尊其为“天可汗”，成就了万邦来朝的无上荣光，打造了一个如梦幻王朝般强盛富饶的大唐，而文成公主入藏的故事更是流传至今。

再说国外，当美国舰队以武力打开日本国门之后，日本人民认识到了西方文化的先进与强大，展开了轰轰烈烈的明治维新运动，学习西方文化，推行改革，短短数十年间从一个闭塞落后的贫穷岛国，发展为亚洲强国之一，称雄亚洲长达半个世纪之久。

而那些反抗融合的民族呢？南宋灭亡之后，蒙古人入主中原，但他们却以主人的姿态奴役汉人，将人划分为四等，肆意作威作福。因此，即使他们曾拥有横扫欧亚大陆的铁骑，最后也不得不灰溜溜地退回蒙古草原去。

再说满清政权，当全世界都在发展进步时，满清统治者却坚持闭关锁国，沉醉于“天朝上国”的美梦中难以自拔，拒绝学习西方先进文化，不与西方世界有所交流，最终被列强以武力打开国门，签订了一系列丧权辱国的跳跃，沉沦了近一个世纪之久，成为了中华儿女心中永远的痛。

赵因融合而强，唐因融合而盛，日本因融合而崛起。太多的历史证明，一个民族想要强盛，就必须不断的与其他民族进行融合，学习其他民族的长处以取长补短，而那些抗拒融合的民族，无法认识到自己的不足，也无法革新，最后只能黯然退出历史舞台。

融合是世界发展的大趋势，只有顺势而行才能长存进而强大，反抗融合则必将消亡。

愿伟大的祖国能以史为镜，积极的学习与发展，从而更加强盛与富足。

如今的我们提起步伐，追赶着世界的节拍，“融合”成了新星目标。

在当代世界，传统成了坚实后盾，许多国家都兴起了学外热。“融合”的理念不知不觉成了大家都追捧、崇尚的潮流。

“融合”分很多个种类。在文化上作文章，在习惯上作改变，在思想上相交流的，太多。怎样在保留自身传统不发生变质的情况下，也能很有效地学习别国优秀方面成了更重大的问题。以我国为例，我们将英文歌词加入中文歌中让它更出彩，这便是中外文化融合的标志；我们要是像老外那样每户人家家中都去配一把自卫枪，这便是中外习惯融合的败笔。当然，后者的说法有些夸张，但它也能说是个典型的例子吧。

其实，在我国历史上早已有融合外番的先例，我们学习美国，颁布《三立权案》，其中融合了美国当时的政治法度来修善自身法制的缺陷，这是政治上的融合。后来，兴起了一场汉朝热，穿汉服、说汉语、娶汉女、改汉姓成了一道法令，虽是强制性的，但也是一种别样的融合吧。

“世界是世界的世界”我很赞同这句话。我们为了进步而融合，为了强大而融合，为了融合而融合。现在的世界分发展中国家和发达国家，发展中国家为了赶上发达国家的水平，会学习他们的国家性质、国家政策、国家措施、国民思想……融合有利的条件是这些国家走上正确发展道路的必经之路。然而，作为发达国家，他们也是在不断寻找一些好的、有益的文化使自己变得更丰富多样。世间万物都是相互的，你要相信这点。

在我的生活中，也常遇到“融合”的体现。就拿每天在学校食堂看见的来说，现在的学生有的有带上筷子、勺子的同时也会带上一个叉子，有些时候，可能换一种工具或方式会来得省力，筷子夹不起稀烂的食物，勺子舀不起大块的猪排，这样看来叉子倒集功能于一身，但它遇到汤却也速手无策。小小一事，便也就能看出了“融合”的作用是大的。

我们生活中定会碰到各种“融合”的现象，千万别说什么崇洋媚外，我们都是这个世界上的一部分，传统、文化、习惯、思想，任何一种都没有高低贵贱之分，我们能有的，只是要变得更好的信仰。